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下面附上一則新聞讓大家了解時事


避開常變升學制度 家長搶送孩子去「這裡」
12年國教上路後,因為升學制度複雜又變來變去,不少家長直接讓小孩選擇直升完全中學,也就是國中高中六年一貫,避開這個制度,而也因為直升,課程安排更容易掌握學生程度和進度,準備考大學也增加競爭優勢。


制服廠商:「來,男生,XL,30,等下隔壁拿運動服,領完之後地下室試穿。」

家長和學生排隊領制服、運動服、書包,12日是高中職免試入學報到日,新生們看起來都放鬆不少,這邊是延平中學,來到另一頭,氣氛就有點。

延平中學副校長張漢鏞:「你備到幾號,有沒有備到,沒有人知道,因為看正取的報到率。」

記者王薏絜:「可以看到現在校方正在唱名,旁邊是很多的家長正在等待,他們就是在等待單招備取的名額,希望能夠叫到自己,那有一些家長跟學生,他們其實已經先到其他的學校,免試入學報到了,那還特別來到這邊,就是希望等待一個希望,能夠單招備取到。」

延平中學校方:「備取35。」

真的很緊張,一聽到名字,立刻舉手向前,很多家長請假來,甚至有家長備取到了,直接落淚,但低調不願意入鏡,情緒會這麼激動,就是因為孩子被教育制度折磨慘。

延平中學副校長張漢鏞:「基測廢掉之後改成會考,大概就是從12年國教開始(報考增加),因為會考它本身就,不是一個很精密的考試制度,因為教育部聲稱會考不是考試,它只是要知道你國中(學習成果),可是哪知道後來這個會考會變成,你申請入高中的,變成一個很重要的依據。」


這是考高中的苦,所以。

記者王薏絜:「12年國教上路後,升學制度複雜化,很多家長選擇讓孩子直升完全中學,完全中學就是設有國中部的公私立高中,在少子化下,很多國中招生困難,但不少完全中學則是滿招,逆勢成長。」

12年國教像催化劑,越來越多人選擇完全中學,教育部統計87到107學年度,全台灣完全中學從136校,增加到213校,20年增加了77校,校數成長6成。

延平中學副校長張漢鏞:「不保證說你進去完全中學的國中部,就可以念(同校)高中,因為每個高中依不同的制度,它還可以設定,所謂的可以由原來的國中直升到高中,它有設一定的比例跟成績的要求,但畢竟給家長至少提供一個機會,他的孩子可以不必在國三,花很多時間去準備會考。」

家長想讓孩子躲開變動大的升學制度,以延平中學國中部來看,106年招生人數405人,報名人數2025人,錄取率20%;107年招生人數增加,錄取率22%;108年招生495人,報名的有2361人,錄取率21%,就算少子化,錄取率都維持差不多。


延平高中高一生(直升班同學)林煜翔:「(六年一貫)從國中就開始打基礎,讓我們到高中的時候,能夠有更好的學習成果,而且我們會在高二下的時候,就完成所有高中的課程,讓我們最後的時間有辦法,再把高中課程全部做一個總複習,好處就是你在升高中的時候,不需要多花時間認識新同學,然後也不用再花時間認識環境。」

私立學校標榜六年一貫,國中部老師跟高中部的在課程進度掌握春節送禮推薦送禮推薦上,都相當了解。

國教行動聯盟理事長王立昇:「一些偏鄉的完全中學,他們也同樣享有這個,繁星的這樣的一個機會,所以那有一些家長他們會認為說,經過繁星的管道,能夠進入更理想的大學,那這也是他們考量的因素之一。」

教育制度翻來覆去,家長學生惶恐,只能自己找出路,教育當局該思考的多元,或許更應該貼近現實。


 查拉密部落地球日植香花 種出排灣傳統智慧


發表日期 2018/04/23 上稿編輯: CLiao 本報2018年4月23日台東訊,特約記者廖靜蕙報導

世界地球日前一天(21日),台東太麻里下多良的查拉密部落,與台東林區管理處合作植樹活動。事前部落阿瑪(對父執輩的尊稱)特別吩咐,要選有香氣、會開花的植物,因為查拉密傳承排灣古諺「香,是魔鬼的臭」,因此,要以香花重建香氛網、部落沿途都有香味,讓壞東西遠離。台東林管處為此準備百餘株桂花、梔子花以及七里香等香花,贈送給部落及居民,傳承排灣植樹智慧。 查拉密部落耆老劉長老(右)及台東林區管理處副處長黃群策共同植樹。攝影:廖靜蕙

早上十點左右,剛從山上工作完畢的vuvu(高齡長輩)陸續抵達聚會所,戴上向陽工坊由腎蕨和紅藜編織而成的花冠,部落實習廚房也為植樹活動烘焙酒漬櫻桃、巧克力、堅果三種口味的餅乾,以及燒餅分贈現場來賓;另外,他們也使用當地野生月桃葉熬煮,加上糖蜜及檸檬的「月桃檸檬茶」,是部落消腫解渴的秘方。

查拉密部落(Calavig,又有瀧部落之稱,族人喜歡自稱查拉密)篤信基督信仰(天主教、基督教),部落仿天主教聖經耶穌赴刑場前的路徑,安排一條「拜苦路」,植樹當天即沿著拜苦路遍植香花。在簡單的儀式,及部落耆老劉榮治長老帶領禱告後,展開植樹活動。

劉榮治說,部落缺香花,希望林管處提供的苗木,能遍種於部落每一條路,能種得漂漂亮亮,讓遊客來覺得心情愉快。

太平洋畔的查拉密,位於已廢站的多良火車站旁,每逢假日就有不少遊客來訪;八八風災後,部落在公東高中前校長黃清泰培力下,成立向陽薪傳木工坊,讓部落族人習得木工技藝,得以發展天賦、製作精緻木藝產品;之後陸續結合部落實習廚房,讓來訪遊客多一處參訪消費的去處。

向陽工坊專案經理陳秀如表示,查拉密部落蘊含豐富的生態智慧,這幾年透過與阿瑪、vuvu交談逐一記錄,讓這些智慧不至於失傳。「查拉密是排灣族少數幾個從日治到國民政府時期,都未被遷移的部落,族人以傳承下來的生態智慧選擇在這塊土地生活。整座山處處都有值得一說的故事。」

台東林管處副處長黃群策致詞時表示,因木工坊的關係接觸查拉密,最近幾次隨著陳秀如到部落走走、拜訪族人,發現是有久遠傳統生態智慧的部落,因此懷著學習的心態來部落。 部落阿瑪代表接受苗木。攝影:廖靜蕙

黃群策說,國際上談生物多樣性,不只是自然資源,也包括在地的人文資源和特色。林務局近年推動國土綠網,其中里山倡議就是和在地部落合作治理山林,因為部落最了解周邊的自然資源,也最擅長利用自然資源、與之和諧共處。國際間也非常重視的農業與生物多樣性,查拉密正是一個很典型、實踐中的部落,未來能與部落合作。

台東縣是全台族群多樣性最高的縣市,族群包括:卑南、布農、排灣、魯凱、阿美、噶瑪蘭、達悟以及漢(閩、客)。在台東林管處大武工作站邀請下,卑南鄉利嘉巡守隊也蒞臨現場族際交流。

利嘉村長林肯毅說,卑南族最喜歡族語稱為「阿尚」的植物,國語又稱為「排香草」,這種草越放越香;當族人出遠門或慰問喪家時,會先摘幾片葉子放口袋;回家進門前,先在頭上沾一點水轉三圈,然後把葉片往後丟,讓排香草將憂傷、驚恐的情緒留在背後、才能進家門。

排香草是指芙蓉、艾草之類的香草,也用於頭飾上。與漢人端午節使用的「天中五瑞」──菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹等植物類似。

集會所地上還有收成後日曬中的紅藜,色澤鮮豔增添節慶氣氛。利嘉巡守隊現場吟唱卑南古調,隨後帶領與會者圍著紅藜跳舞,氣氛歡樂融洽。 利嘉巡守隊前來多良村族際交流,分享民族植物並帶來歌舞。攝影:廖靜蕙 延伸閱讀

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環境記者/自由撰稿人。從事社工10餘年,認知到畢竟是人的社會,再弱勢的人都可以為自己發言,決定轉投生態保育,為無法以人類語言發聲的生命與土地寫報導。現居台北市,與貓先生、龜小姐,微曦中閱讀,斗室中寫作。個人粉專「小麻通訊」。








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